張 珺
（南京審計(jì)學(xué)院 江蘇南京 210029）
【摘要】本文從線上和線下兩個(gè)方面歸納了青年網(wǎng)絡(luò)社交的一些特點(diǎn)，探討了其對(duì)于實(shí)際工作的啟示。指出，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，社團(tuán)承載著連結(jié)虛擬社交與現(xiàn)實(shí)社交的重要功能。因此，要鞏固學(xué)術(shù)思想類社團(tuán)的中心地位；鼓勵(lì)興趣類社團(tuán)差異化發(fā)展；重視實(shí)體社團(tuán)的網(wǎng)絡(luò)展示；探索網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的現(xiàn)實(shí)運(yùn)作。
【關(guān)鍵詞】青年；網(wǎng)絡(luò)社交特點(diǎn)；高校；社團(tuán)管理；啟示
一、線上：個(gè)體思想成為社交資本
20世紀(jì)60年代，麥克盧漢在《理解媒介》中指出：“媒介即人的延伸”。時(shí)至今日，網(wǎng)絡(luò)作為社交媒介，使得人的個(gè)性得到了充分的展示和極大的發(fā)揮，傳統(tǒng)“人群－人群”的“標(biāo)簽化”社交正在漸漸地落潮，而“人－人”的“定制化”社交范式正在興起。在這樣一個(gè)過程里，由于互聯(lián)網(wǎng)提供了無差別的基礎(chǔ)服務(wù)，人與人之間的物質(zhì)生活差別不再成為社交的絕對(duì)障礙，個(gè)體的思想得以在互聯(lián)網(wǎng)的溫室里孵化成為某種程度的社交資本。對(duì)于這種類型的線上社交，存在以下幾種現(xiàn)象。
1、網(wǎng)絡(luò)集群
微博、社交網(wǎng)站等自媒體的興起，使得青年有了更多、更豐富的話題選擇，無論是政治、娛樂、文化、科學(xué)，每一種人都能迅速在網(wǎng)絡(luò)上找到自己感興趣的內(nèi)容，以及能與自己討論相關(guān)內(nèi)容的共同愛好者，并在比較短的時(shí)間內(nèi)，自發(fā)形成一個(gè)“圈子”。同時(shí)，“圈子”能夠給成員提供群體歸屬感和認(rèn)同感，提供個(gè)人表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自我的平臺(tái)。
2、觀點(diǎn)博弈
自由的網(wǎng)絡(luò)空間催生不同的青年思想觀點(diǎn)，單一思潮占據(jù)絕對(duì)主流的時(shí)代一去不返。各方思潮在網(wǎng)絡(luò)上博弈、制衡，形成不同“網(wǎng)絡(luò)派別”。
例如，北大未名bbs曾出品著名的“中國政治坐標(biāo)系測(cè)試”，模仿英文版本“政治指南針”建立，反映答題者政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)文化觀念“左與右”的坐標(biāo)。從我們?cè)谏缃痪W(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的隨機(jī)采樣來看，無論是“極左”、“極右”還是“政左經(jīng)右”、“政右經(jīng)左”或者“中立”，在總體樣本中都并不存在絕對(duì)的數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)，但是在各自的“圈子”內(nèi)，則很容易出現(xiàn)一邊倒的現(xiàn)象。
不只是政治，其他任何話題產(chǎn)生不同的觀點(diǎn)并不會(huì)只在一定范圍內(nèi)存在，它們會(huì)在一些公共話題下產(chǎn)生激烈的交鋒，并且很少是因?yàn)橐环降膭俪龌蛘哌_(dá)成共識(shí)而結(jié)束，而是因?yàn)樾略掝}的產(chǎn)生而隨著產(chǎn)生新的不同觀點(diǎn)，繼續(xù)“論戰(zhàn)”。
3、“野生”意見領(lǐng)袖
與天然具有“名氣”的公眾人物不同，在關(guān)于某一話題的觀點(diǎn)交鋒中，一定比例的青年網(wǎng)民會(huì)因?yàn)榫哂猩疃葘W(xué)習(xí)、深度思考、深度挖掘的能力，提出高出一般網(wǎng)民水平的見解，加之他們的“草根屬性”，會(huì)幫助他們?cè)谀骋辉掝}“圈子”中擁有一定數(shù)量的個(gè)人“粉絲”，在一定范圍內(nèi)擁有某種“權(quán)威”，從而成為意見領(lǐng)袖。而那些最能夠不斷參與討論新話題并擁有獨(dú)立見解的意見領(lǐng)袖，則最容易保持個(gè)人“權(quán)威”。這一特點(diǎn)在“知乎”和“豆瓣”兩個(gè)知名網(wǎng)站體現(xiàn)得最為明顯。
4、創(chuàng)造小范圍新秩序
（1）制造網(wǎng)絡(luò)語言。網(wǎng)絡(luò)文化不只催生了虛擬文化，而且是現(xiàn)實(shí)文化與虛擬文化的兼容。其中，“網(wǎng)絡(luò)流行語”是一個(gè)重要的網(wǎng)絡(luò)文化標(biāo)簽。相比于傳統(tǒng)的語言文化，網(wǎng)絡(luò)流行語更具有口語性、娛樂性、快捷性和不規(guī)范性。相較于其他年齡階段的網(wǎng)民，青年網(wǎng)民尤其是青年學(xué)生網(wǎng)民因?yàn)楦钴S的思維和更多元的世界觀，在“造流行語”方面具有更多活力。如“23333”、“二次元”、“十動(dòng)然拒”、“no zuo no die”、“蠻拼的”等等，而且更新速度很快。
（2）文化屏蔽。構(gòu)建與現(xiàn)實(shí)語言系統(tǒng)不同的網(wǎng)絡(luò)交流思維，客觀上產(chǎn)生屏蔽“外人”的效果，形成虛擬世界的階層分化。在網(wǎng)絡(luò)生活中我們能發(fā)現(xiàn)在不同的興趣圈子內(nèi)，有不同的、成套的“專門用語”，這是在“圈外人”眼中完全無法“譯讀”的。
（3）自助教育。傳統(tǒng)的高等教育模式正在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代被慢慢突破：信息不再掌握在少數(shù)人的手里，桌面終端和移動(dòng)終端的普及為每一個(gè)擁有終端的人打開了通往知識(shí)宮殿的大門。通過搜索引擎，你可以輕松地獲取自己想要知道的資料，于是，網(wǎng)絡(luò)自助教育悄然興起，央視、網(wǎng)易、新浪、騰訊等網(wǎng)絡(luò)媒體巨頭都開始推出免費(fèi)網(wǎng)絡(luò)公開課，果殼旗下“慕課”、千橡旗下“萬門”等則通過走校園路線來推廣自己的自助教育服務(wù)。
二、線下：“弱關(guān)系”社交萌芽
美國社會(huì)學(xué)家格蘭諾維特認(rèn)為，人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可以分為強(qiáng)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和弱關(guān)系網(wǎng)絡(luò)兩種。強(qiáng)關(guān)系指的是個(gè)人的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)同質(zhì)性較強(qiáng)（即社交對(duì)象彼此掌握的信息都是趨同的），人與人的關(guān)系緊密，有很強(qiáng)的情感因素維系著人際關(guān)系。弱關(guān)系指的是個(gè)人的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)異質(zhì)性較強(qiáng)（即社交面很廣泛，獲得的信息極具多樣化），人與人關(guān)系并不緊密，也沒有太多的感情維系。
一般觀點(diǎn)認(rèn)為，中國社會(huì)是一個(gè)強(qiáng)關(guān)系社會(huì)。也就是說，想要在中國辦成事，靠的不是弱關(guān)系所能夠獲得的信息的廣度與多樣性，而是強(qiáng)關(guān)系所能給予的確定而有力的幫助。也就是我們通常意義所說的“找關(guān)系”、“找門路”。
而這種情況因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)社交的出現(xiàn)而正在發(fā)生改變。也就是說，社交不再只注重于建立在“同學(xué)”、“同事”、“親戚”等類似的強(qiáng)關(guān)系范疇中，也在漸漸通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向以下幾種形式發(fā)散，形成弱關(guān)系社交。
1、基于共同興趣的分享型社交
埃利亞斯·卡內(nèi)提認(rèn)為，一個(gè)群眾組織如果要持續(xù)存在，就會(huì)不可避免地不斷吸收新成員、擴(kuò)大人員規(guī)模?；诠餐d趣的線上“圈子”形成后，發(fā)展成熟的圈子就會(huì)開始向線下發(fā)展，最終線上線下同步活動(dòng)。這些活動(dòng)的參與者，大部分都是從未見過面的“陌生人”，而在某一個(gè)話題的限定中，他們卻又彼此十分熟悉、或者彼此間充滿交流和分享的欲望。這種交流也許會(huì)停留在“就事論事”的理性層面，也許會(huì)因?yàn)榻涣鞲鞣降闹饔^意愿而進(jìn)入深層次的、涉及個(gè)人情感交流的感性層面。對(duì)于這兩種結(jié)果，在我們看來，前者是分享型社交的存在基礎(chǔ)，后者則是其獲得延續(xù)和推廣的重要?jiǎng)恿Α?/p>
2、基于共同地理位置的偶發(fā)型社交
移動(dòng)終端的定位功能使得幾乎所有的手機(jī)社交軟件都提供了基于地理位置定位的社交服務(wù)。在一些主流社交app上，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)類似“附近的人”、“同城交友”等功能。與基于共同興趣愛好的分享型社交不同，由于社交對(duì)象是完全未知的，因此這種社交行為帶有 “冒險(xiǎn)”成分，導(dǎo)致較強(qiáng)的“試探性”。而在應(yīng)用開發(fā)者看來，生活地點(diǎn)相近本身就意味著文化、心理和興趣上可能的諸多共同點(diǎn)，因此應(yīng)該做為重要屬性在好友推薦中加以利用。另外，有來自Livejournal虛擬社交網(wǎng)絡(luò)的研究顯示，在沒有任何推薦干預(yù)下，人們自發(fā)形成了按真實(shí)生活距離遞減的交友概率。
3、基于共同訴求的目的型社交
除作為現(xiàn)實(shí)社交的補(bǔ)充，網(wǎng)絡(luò)社交同時(shí)也要復(fù)制一定的現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)社交與現(xiàn)實(shí)社交是存在交集的，也就是說，有一些網(wǎng)絡(luò)社交之所以得以進(jìn)行，是為達(dá)成現(xiàn)實(shí)社交。這種社交最典型的兩種表現(xiàn)形式就是婚戀網(wǎng)站和游行組織。
三、啟示：社團(tuán)將承載連結(jié)虛擬社交與現(xiàn)實(shí)社交的重要功能
大學(xué)生社團(tuán)是高校教育第二課堂的主要陣地，是第一課堂的重要補(bǔ)充。社團(tuán)“自發(fā)性”、“興趣導(dǎo)向”的特性與網(wǎng)絡(luò)社交的規(guī)律特點(diǎn)相吻合，因此，大學(xué)生社團(tuán)將在維護(hù)健康的高校青年社交生態(tài)的平衡方面，扮演重要角色。
1、鞏固學(xué)術(shù)思想類社團(tuán)的中心地位
在網(wǎng)絡(luò)帶來的信息冗余時(shí)代，獨(dú)立思考是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)必備的重要素質(zhì)之一，學(xué)生除了上好專業(yè)課程和學(xué)校開設(shè)的相關(guān)通識(shí)教育課程外，學(xué)術(shù)思想類社團(tuán)是他們鍛煉思辨能力的重要場(chǎng)所。以南京審計(jì)學(xué)院“君和思辯社”為例，該社團(tuán)以辯論賽為平臺(tái)，倡導(dǎo)思辨與表達(dá)在大學(xué)生活中的重要功用，其舉辦的“君和”國際辯論錦標(biāo)賽被業(yè)內(nèi)人士評(píng)價(jià)為最高水平的民間賽事，是校內(nèi)首批五星級(jí)社團(tuán)之一。這一類型的社團(tuán)是帶動(dòng)校園文化氛圍的重要工作抓手，其中的成員思想認(rèn)知水平可以作為全校范圍內(nèi)的學(xué)生思想水平重要樣本。因此，對(duì)于此類社團(tuán)，應(yīng)該鞏固其在高校社團(tuán)中的中心地位，作為其他社團(tuán)成立、發(fā)展的參照支撐。
2、鼓勵(lì)興趣類社團(tuán)差異化發(fā)展
網(wǎng)絡(luò)對(duì)于“人”個(gè)體特質(zhì)的充分放大，使得每一個(gè)人都希望自己的興趣愛好能夠獲得廣闊的發(fā)展空間。在這種情況下，為盡可能充分地使每一個(gè)人都能在大學(xué)的氛圍里獲得伙伴和回應(yīng)，不同類型的興趣愛好類社團(tuán)的發(fā)展質(zhì)量和數(shù)量平衡就非常地重要。
3、重視實(shí)體社團(tuán)的網(wǎng)絡(luò)展示
麥克盧漢在《理解媒介》中指出媒介即人的延伸，媒介即信息。在幾十年前，這樣的說法對(duì)大眾來說還比較抽象。而今天，每個(gè)人、每個(gè)組織都可以在社交平臺(tái)上成就自己的“自媒體”，則正應(yīng)了麥克盧漢之言。
自媒體時(shí)代是“大眾揚(yáng)聲器”時(shí)代， 誰在嘈雜聲中讓自己的聲音與眾不同，誰就能占據(jù)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。因此，我們的社團(tuán)做出特色、做出精品、走出校門，就必須重視在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的展示。
4、探索網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的現(xiàn)實(shí)運(yùn)作
參考科學(xué)松鼠會(huì)、萬門大學(xué)等互聯(lián)網(wǎng)例證，基于網(wǎng)絡(luò)傳播而建立的社團(tuán)將成為高校社團(tuán)發(fā)展的趨勢(shì)之一，而這些在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)起并發(fā)展起來的組織，仍然是要通過實(shí)體活動(dòng)的方式來進(jìn)行高校推廣和營(yíng)運(yùn)，我們應(yīng)當(dāng)從這里面尋找一些前瞻性的思路，探索虛擬社團(tuán)在現(xiàn)實(shí)中的具體運(yùn)作方式。
【參考文獻(xiàn)】
【1】杜駿飛.網(wǎng)絡(luò)傳播概論
【2】埃利亞斯·卡內(nèi)提.群眾與權(quán)力
【3】“Geographic routing in social networks”，D. Liben-Nowel
（編輯 郭晨梅）
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