嚴步青的長篇小說《龍尾堡》，是一部具有文學(xué)欣賞、歷史溯源雙重價值的現(xiàn)實主義作品。
小說以歷史為基點、以文化為核心，具有追尋歷史的現(xiàn)實主義品格。作品聚焦關(guān)中古老村寨龍尾堡這個歷史原型，再現(xiàn)了清末至新中國成立初期70年間發(fā)生的全國性重大事件，挖掘并鋪展關(guān)中這段波瀾跌宕歷史時期的社會歷史和人文世情。如作者所期望，“重溫漸漸被人們遺忘的關(guān)中舊事，找回百年失憶的陜西”。確實，小說是關(guān)中文化的大集成，民族文化的支脈觸及到了社會、政治、經(jīng)濟、歷史、民俗、古跡、歌謠等多個維度。陜西浸染著濃厚的政治歷史和傳統(tǒng)文化，不僅具有獨屬的地域性的人脈、地氣，也承載了整個中國時代文化的共性和通感?！洱埼脖ぁ匪宫F(xiàn)的不僅是對關(guān)中、對陜西厚重歷史積淀和文化底蘊的全面彰顯，也是對彼時中國政治風(fēng)貌和歷史時代演化進程的局部縮影和透視。
作為一部現(xiàn)實主義文學(xué)作品，特別是像《龍尾堡》這樣一部努力去觸摸關(guān)中歷史溫度的小說，創(chuàng)作者需要順著時間軸線去打開那些已然褪色甚至是被掩蓋了的歷史片段和節(jié)點，這其中不僅僅指的是小說所必需的情節(jié)曲折的故事，還有故事所倚賴生發(fā)的錯綜復(fù)雜的大環(huán)境，包括社會體制的變革演進、民俗文化的傳承發(fā)展、自然地理的考證探尋等。鑒于如此龐大壯闊的社會題材，作者在統(tǒng)籌擇選之前，既要有歷史文化層面上的撒網(wǎng)式的瀏覽咀嚼、翻閱縣志、走訪民間，同時還要有文學(xué)藝術(shù)層面上的典型、細節(jié)、故事等精益求精的籌劃創(chuàng)新。十年功夫的打磨，使得歷史世情的風(fēng)韻伴隨著作者洗練質(zhì)感的文字濃厚躍動起來。
一部小說之優(yōu)劣，不僅在于主題的深淺，關(guān)鍵還在于這個主題是否得到了文學(xué)的審美表達，核心在于典型環(huán)境中典型人物塑造得如何?！洱埼脖ぁ防锏娜宋锒喽浑s，全而不亂，每一個人物都各有起始終落。小說推動著各色人物紛紛登場，幾個大戶，嚴家、郭家、馬家等三大家族祖孫三代的恩怨紛爭，繼而描繪出龍尾堡村寨在時代變革中與苦難抗?fàn)幍泥l(xiāng)村原景圖畫，這其中首先是龍尾堡村寨的整個鄉(xiāng)人的生存面貌。小說中沒有高大全的人物，每個人物鮮活立體。僅以核心人物嚴裕龍為例，他是龍尾堡的掌事，對待村中百姓的生命安全，他肯擔(dān)當(dāng)，有膽有識，謀略雙全；對待朋友情誼，他肝膽相照、常常只身犯險，解救朋友于危難；唯獨面對從小青梅竹馬的水云的熱烈感情，他在父母之命和迷信傳言前卻選擇了逃避。這其中有性格的懦弱，也有作為一個普通人的無可奈何，但也正是這不完美，才使得這一特定時代里的人物具有了真誠、真摯、鮮活的客觀感。如果說龍尾堡系列人物更多展現(xiàn)的是關(guān)中農(nóng)人百姓的生活情貌，那么與龍尾堡有著絲縷牽連的刀客馬山虎、楊雄飛，以及因世得勢的麻老九和王寅文，則成了社會動蕩變革時代里江湖人物的典型注解。小說猶如一幕精彩的歷史劇，無論什么人皆通過各自的性格命運，演繹出昔日關(guān)中人物的神韻風(fēng)情，特別是在追溯歷史變遷的同時，更展現(xiàn)了在變革動蕩時代里，關(guān)中百姓與苦難抗?fàn)幍谋瘔焉n勁，以及生長于苦難中卻永葆的人性淳樸之美。
作者嚴步青曾提及創(chuàng)作的初衷，《龍尾堡》“不但是為了記錄還原當(dāng)時真實的歷史，完整地保留了逐漸被人們遺忘的噩夢般的民族記憶。更是要提醒人們珍惜今天的幸福生活，只有國家富強，社會穩(wěn)定，老百姓才能過上好日子”。正是基于這種思慮，嚴步青以冷峻的現(xiàn)實主義筆法去把控、述寫人文歷史社會的動蕩變遷，進而為讀者展現(xiàn)了一幅如“清明上河圖”般壯闊博大的生活世俗和歷史風(fēng)云圖景，通過一幕幕社會生活影像的復(fù)原，不僅呈現(xiàn)出了有溫度的歷史與文化，而且有意識地聚攏起文學(xué)與時代的張力，推動讀者更加深入地思考諸多論題——關(guān)于個體與時代，關(guān)于文化與社會，關(guān)于歷史和未來。恰恰在這個層面上，以上這些便自然地形成藝術(shù)合力，共同構(gòu)架起了《龍尾堡》這部長篇小說的社會價值、文學(xué)品格和審美風(fēng)度。
（責(zé)任編輯 姜丹）
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