近日，綏德縣第一中學(xué)教師延彥鈞將15年前收藏的一塊唐武則天時期的石碑捐贈給該縣扶蘇博物館。市級方志專家霍世春說，該石碑為唐武則天時期的墓（神）道碑，它對研究唐代宗教文化、書法雕刻藝術(shù)及古代陜北民族、人口源流很有價值。
工地發(fā)現(xiàn)神道碑
延先生日前向記者介紹，該碑（延先生稱，該石碑為“十應(yīng)碑”）質(zhì)地為當(dāng)?shù)爻练e巖砂石，呈長方形，絕大部分字跡清晰。細心的延先生還在碑的照（拓）片上標(biāo)了尺寸：包括榫頭在內(nèi)，高160厘米，寬56厘米，厚14厘米;內(nèi)容有浮雕、圖形和約700字文字?？上У氖?，延先生發(fā)現(xiàn)時，該碑?dāng)r腰斷成兩截。
延先生說，2001年3月27日，他在離綏德縣城蒙恬墓正東不遠方向的某工地發(fā)現(xiàn)這塊即將又被黃土掩埋的石碑。前不久，清理了這塊“石頭”，才顯現(xiàn)出大量的文字。“碑上的‘維大周’‘萬歲通天’是唐武則天稱帝時用過的國號?！f歲通天二年’為公元697年。從此文字等信息看，該石碑是唐武則天時期的神道碑。”霍世春說，“從目前陜北發(fā)現(xiàn)的墓（神）道碑看，屬于唐代的還是罕見?！?/p>
墓主應(yīng)為十應(yīng)夫婦
延先生是當(dāng)?shù)厝?，業(yè)余愛好古文字與書法。他曾仔細查找資料和研讀辨認(rèn)該碑文。他說，從碑文看，碑主人姓十，名應(yīng)，字靈岌。其先祖世代為官宦貴族。碑文中顯示其“先祖在魏地”，其“曾祖在晉州”為太子部下的武官，其“祖恭”曾“任幽州漁陽縣令”等。其“父明任匡州司法”“大獄小獄”“究以詞條”“寬嚴(yán)相濟”。墓主人十應(yīng)“生涯短候”“世代飄忽”“武庫文房，多才多藝”“出處異途或語或默”;其妻也以“三從四德”著稱。十應(yīng)夫婦在武則天時期的“萬歲通天二年十月二十七日合葬于州西川禮（蒙恬墓之東）。”
“十，在中國姓氏中不多見，該姓氏多為古代北方魏地少數(shù)民族賜姓。碑文是典型的唐代墓（神）道碑格式。由于碑文中許多文字脫落，無法完整得知十應(yīng)夫婦具體身世。但為其撰寫碑文者應(yīng)是有一定地位的人。”霍世春說。
有助研究古陜北
“該碑主體由碑頭和碑身構(gòu)成，碑頭略寬略厚于碑身，呈半圓狀，內(nèi)容全為浮雕，正中是一尊坐佛，兩側(cè)是一對兒對稱的異獸。異獸的頭似龍，身腿似獸。其目、耳、口、舌、須、頸、身、臀、腿、爪都完整清楚。右側(cè)的異獸有牙齒，左側(cè)的異獸略小些，無牙齒。碑身的兩個側(cè)面有祥云圖形和數(shù)行文字。碑文約660字，共19行，每行35格，全為楷書陰文。碑文從第7行起，皆為駢儷句，語言優(yōu)雅流暢，讀來鏗鏘有趣。碑文用了一些‘武則天造字’，如‘年’‘月’‘日’‘曰’‘天’等字，也將國諱‘世’異寫為‘一’‘生’二字的組合字?！被羰来航忉屨f，“這種唐代墓（神）道碑，頂部雕有佛像的也屬少見。碑文字體工整，筆畫規(guī)范，書體具有魏碑體和唐初歐體結(jié)合的特點。其歐體特點表明時代特征，其魏碑特征的殘存正好說明了陜北農(nóng)耕、游牧文化與當(dāng)時中原農(nóng)耕文化‘慢半拍’的特點。這些‘造字’與碑文撰書鐫刻都表現(xiàn)出武則天稱帝后整個朝代的文化特征。碑中記載十應(yīng)夫婦墓址正西是蒙恬墓?？梢姀那貪h到唐，綏德一直是漢民族與北方少數(shù)民族融合的重要州縣。地方志研究也正需要這樣的文物來佐證與豐富內(nèi)容?！?/p>
霍世春認(rèn)為，該神道碑的發(fā)現(xiàn)，對于研究唐代宗教文化、書法、雕刻藝術(shù)及古代陜北民族、人口源流、民俗文化具有重要的史料價值。
延先生表示，將這塊碑捐給扶蘇博物館收藏和進一步研究，也圓了自己的一個心愿。
（責(zé)任編輯：王軒）
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